Поиск по творчеству и критике
Cлово "1830"
Входимость: 4. Размер: 53кб.
Входимость: 2. Размер: 49кб.
Входимость: 2. Размер: 11кб.
Входимость: 1. Размер: 1кб.
Входимость: 1. Размер: 41кб.
Входимость: 1. Размер: 3кб.
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Входимость: 1. Размер: 2кб.
Входимость: 1. Размер: 10кб.
Входимость: 1. Размер: 2кб.
Входимость: 1. Размер: 2кб.
Входимость: 1. Размер: 5кб.
Входимость: 1. Размер: 38кб.
Входимость: 1. Размер: 20кб.
Входимость: 1. Размер: 2кб.
Входимость: 1. Размер: 1кб.
Входимость: 1. Размер: 1кб.
Входимость: 1. Размер: 166кб.
Входимость: 1. Размер: 1кб.
Входимость: 1. Размер: 10кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 4. Размер: 53кб.
Часть текста: непонятных "мелочей" оказывается довольно обширным: неизвестно откуда взявшийся портрет Петра Киреевского на рукописи "Полтавы", который появился лет за шесть до передачи ему поэтом своих записей русских народных песен; хвалебные отзывы Пушкина об Иване Киреевском, поддержка им "Европейца" наряду с фактами настороженного отношения поэта к трансцендентализму Киреевского; восторженное почитание Пушкина всеми славянофилами, собиравшимися под его портретом в салоне Елагиной, при том, что многие из них не чувствовали к поэту "особенной симпатии", и т. д. и т. п. 2 Но именно комплекс этих "мелочей" заключает, по нашему мнению, возможности решения этого весьма сложного вопроса, самой значительной и самой загадочной частью которого оказывается проблема, поставленная в заглавии настоящей статьи. Среди фактов общения Пушкина и Хомякова наиболее известным оказался эпизод их первоначального творческого знакомства. 12 октября 1826 г. Пушкин, недавно вернувшийся из ссылки, читал в доме Д. В. Веневитинова в Кривоколенном переулке в Москве драму "Борис Годунов". "На другой день, ...
Входимость: 2. Размер: 49кб.
Часть текста: не могу признавать добросовестным ученым 4 , да мне весело, что Вы-то дельно трудитесь и принялись за разъяснение запутанного вопроса. Пожалуйста, доконайте этот родовой быт 5 , чтоб о нем впредь помина не было. Еще веселее то, что Ваша драма пойдет на сцену. Мне не только за Вас приятно, но и за себя. Часто мне в голову приходил вопрос, возможна ли она на сцене 6 , сумеют ее разыграть, сумеют ли ее понять 7 . Эти вопросы разрешатся, и хоть Вы теперь и питаете благородное презрение к искусству 8 , я думаю, что даже и для Вас эти вопросы не совсем без интереса. Не разделите ли Вы драму свою на отделы: 1-й Русь бьют до того, что она из терпения выходит. 2-й Русь сама собирается драться. 3-й Русь дерется и бьет Польшу. 4-й Русь подает в отставку и заваливается за печь. Не сердитесь! Ведь если бы мы виделись, дело бы не обошлось в разговоре без шутки. Письмо примите за разговор. П. А. Бестужев 9 , недавно получив от меня такого рода письмо, пишет жене моей 10 : "Ведь не утерпел муженек, чтоб не подшутить: эдакая натура!" Говоря без шутки, мне очень и очень приятно, что драму будут играть. Кажется, все-таки даром она пройти не может 11 . Зритель...
Входимость: 2. Размер: 11кб.
Часть текста: на темно–голубом грунте итальянского неба. Каждая впадина в стене была наполнена святыми изображениями, на каждом остроконечном столбе молился какой‑нибудь угодник высоко над землею, как будто посредник между нею и небом. Долго стоял я перед этим великолепным зданием, неподвижен от удивления и глубокого, неизъяснимого наслаждения. Я не видал толпы, которая с наступлением вечера высыпала из домов и беспрестанно мелькала по площади; а веселые, беспечные итальянцы не обращали внимания на меня: они привыкли видеть иностранцев, благоговеющих перед памятниками их прелестного отечества. Солнце закатилось, наступила ночная тень, и с нею размышление. Я стал вопрошать себя и допытываться причин того удовольствия, которое так долго оковало, так сказать, все мои чувства. Я вспомнил все, что я когда‑нибудь читал о Зодчестве, и все мне показалось неудовлетворительным. Никто еще не проникнул в тайны этого художества, никто не объяснил ни правил его, ни действия, которое оно производит на нашу душу, ни средств, которыми оно достигает своей цели. Иные писали о Зодчестве классическом, но всегда в каком‑то школьном духе, занимаясь более мертвым правилом, чем живым, пламенным гением художеств. Другие писали о Зодчестве романтическом; но, не понимая общей теории...
Входимость: 1. Размер: 1кб.
Часть текста: Сонет Сонет В тени садов и стен Ески-Сарая При блеске ламп и шуме вод живых, Сидел султан, роскошно отдыхая Среди толпы красавиц молодых. Он в думах был, - главою помавая, Шумел чинар, и ветер, свеж и тих, Меж алых роз вздыхал, благоухая, И рог луны был в сонме звезд ночных. " Чтоб кисть писца на камнях начертала, Что всё пройдет"! - воскликнул падишах. Я зрел Сарай и надпись на стенах, И вся душа невольно тосковала, И снова грусть былое воскрешала, И мысль моя неслась на прежних днях. [1830]
Входимость: 1. Размер: 41кб.
Часть текста: и его законы < ЖИЗНЬ ЯЗЫКА И ЕГО ЗАКОНЫ > Жизненная деятельность народов овладела письмом, так же как и словом, верою или мыслию. Немцу нашего времени так же трудно читать надписи, вырезанные его дикими предками, как бы ему трудно было вступить с ними в разговор, если б они ожили и заговорили своими старыми наречиями. Но нет сомнения, что речь, как самое покорное орудие мысли, как самая, так сказать, воплощенная мысль, более всего подвергается влиянию личности народов и их прихотливому произволу. Волнение жизни беспрестанно изменяет образ слова, и к нему можно бы приложить пословицу, которою русские определяют непостоянство мнений: «Людская молва, морская волна». В народах диких слово подвергается беспрерывному искажению. Его остепенение есть почти верный признак просвещения; его постоянство есть доказательство современной или былой образованности. Западные ученые вообще, и германские в особенности, посвятили в наш век бесконечные труды сравнительному языкознанию. Нельзя без благодарности упоминать об их заслугах и без сожаления—об односторонности их направления. Жизнь языка, а они это забыли, связана с жизнию народов. Слово, вечный опекун мысли, никогда не уничтожает ее свободы: оно с нею развивается и упадает, управляет ею и повинуется ей. И над этим живым и мыслящим словом ученость трудилась и трудится, как над мертвым камнем, в котором ищут законов наслоения, или над неподвижным растением, в котором следят за сгущением сока и правильным образованием побегов! Диво ли после этого, что наука слова не далась своим труженикам? Бедные германцы с усталости от бесполезного труда пошли в ученики к древним педантам, индустанским философам, и решили общим приговором, что так как всякое бытие есть только...
Входимость: 1. Размер: 3кб.
Часть текста: Зима Поля покрылися пушистыми снегами, И солнце, скрытое туманными зыбями, Как будто крадется невидимой стезей От утра позденего до ранней тьмы ночной. Прощайте, осени разгульные забавы! Прощай, призывный рог в безмолвии дубравы, И легкий скок коня по долам и горам, И звучная гоньба по утренним зарям! Когда пройдет зима? когда увидим снова Веселый цвет лугов и поля озимнова, Леса, согретые дыханием весны, И синеву небес над зеркалом волны? Вотще, исполненный невольного томленья, Чтоб разогнать тоску и скуку заточенья, Гляжу в замерзшее и тусклое окно: Вокруг всё холодно, и мертво, и темно! Вдали шумит метель, и на земле печальной Раскинут белый снег как саван погребальный; Вокруг всё холодно, но что ж? В груди моей Теплее кровь бежит, и взор души светлей. Мечта проснулася, и чудные виденья Рисует предо мной игра воображенья. Мне помнятся края, где, путник молодой, Я с мирным посохом и пылкою душой Бродил среди картин и прелестей природы; Скалы Швейцарии, убежище свободы, И роскошь Франции, и ты, страна чудес И пламенных искусств, и радужных небес, Страна Италии, где луг, и лес, и волны, И диких гор верхи восторгов страстных полны! Мне битвы помнятся, гусаров шумный стан Блестящей сабли взмах, погибель мусульман, Марицы светлый ток, Эдырне горделивый И...
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Часть текста: этого был отстранен женой, властной и умной женщиной, от ведения хозяйства. Мать была первой воспитательницей Алексея Степановича, от нее он, по его собственному признанию, воспринял строгие нравственные правила, интерес и уважение к национальным традициям. В московском пожаре 1812 года сгорел дом Хомяковых, и семья, прожив некоторое время в имении, в 1815 году переехала в Петербург. Здесь к Алексею Хомякову и его старшему брату Федору учителем словесности был приглашен А. А. Жандр - литератор, друг А. С. Грибоедова. Через два года Хомяковы вернулись в Москву. Братья Хомяковы продолжали обучение у профессоров Московского университета. Алексей в 1821 году сдал экзамен на степень кандидата математических наук, Федор избрал дипломатическое поприще. Алексей Хомяков изучает математические науки (интерес к точным наукам он сохранил на всю жизнь) и в эти же годы много и серьезно занимается литературой, чему способствовала дружба с Дмитрием Веневитиновым, его ровесником, замечательным поэтом, будущим главой "Общества любомудрия". Хомяков и Веневитинов писали стихи, соревновались в переводах Вергилия и Горация. Их взгляды складывались под влиянием господствовавших тогда в Московском университете просветительских идей и современной поэзии - вольнолюбивых произведений А. С. Пушкина и поэзии декабристов. Хомяков в своих юношеских стихах воспевает былую вольность Новгорода, начинает...
Входимость: 1. Размер: 2кб.
Часть текста: Русская песня РУССКАЯ ПЕСНЯ Гой красна земля Володимира! Много сел в тебе городов больших, Много люду в тебе православного! В сини горы ты упираешься, Синим морем ты омываешься, Не боишься ты люта ворога, А боишься лишь гнева божия. Гой красна земля Володимира! Послужили тебе мои прадеды, Миром разумом успокоили, Города твои разукрасили, Люта ворога отодвинули. Помяни дором моих прадедов! Послужили тебе службу крепкую, Службу большую я послужил тебе, От меня ль в степях мужички пошли, Мужички пошли все богатые. От меня ль в судах правда-суд пошли, П равда-суд пошли неподкупные, - Правда в слушанье, суд в видение! От меня ль пошла в целый мир молва, Что и синего неба не выглядеть, Что и синего моря не не вычерпать: То красна земля Володимира, Полюбуйся ей не насмотришься, Черпай разум в ней - не исчерпаешь. Ходит по небу солнце ясное, Греет, светит миру целому, Ночью теплятся звезды частые, А траве да песчинкам счету нет. По земле ходит слово божие, Греет жизнию, светит радостью; Блещут главы землей золоченые, А господних слуг да молильщиков, Что травы в степях, что песку в морях. (Первая половина 1830-х годов(?))
Входимость: 1. Размер: 10кб.
Часть текста: кружок университетской молодежи, тяготевшей к немецкой идеалистической философии (кружок "любомудров"). В это же время у X. возникают и литературные интересы: он пишет стихи, работает над исторической поэмой "Вадим", оставшейся незавершенной, переводит античных авторов (Вергилия, Горация и др.). В 1821 г. впервые выступил в печати, опубликовав в "Трудах Общества любителей российской словесности" перевод сочинения Тацита "О нравах и положении Германии". В 1822 г. X. определяется на военную службу в Астраханский кирасирский полк, через год переводится в конную гвардию в Петербург, где устанавливает знакомства с литераторами-декабристами и даже печатает в "Полярной звезде" К. Ф. Рылеева и А. А. Бестужева стихотворения "Бессмертие вождя" (1824) и "Желание покоя" (1825). Политические идеи декабризма оказались ему, однако, чуждыми. В 1825 г. он оставляет службу и уезжает за границу, где занимается живописью и пишет историческую драму "Ермак" (прочитана X. по возвращении в Москву в доме Веневитиновых в 1826 г., поставлена на сцене в 1829 г., отд. изд. в 1832 г.). X. принимает участие в русско-турецкой войне (1828--1829), после окончания которой выходит в отставку и занимается хозяйством в своих имениях. Литературная деятельность X. в эти годы не прекращается. Он активно сотрудничает в "Московском вестнике", "Телескопе", "Московском наблюдателе" ...
Входимость: 1. Размер: 2кб.
Часть текста: Ода Ода Внимайте голос истребленья! За громом гром, за криком крик! То звуки дальнего сарженья, К ним слух воинственный привык. Вот ружей звонкие раскаты, Вот пешей рати верный шаг, Вот натиск конницы крылатой, Вот пушек рев на высотах, И крик торжеств, мне крик знакомый, И смерти стон, мне плач родной... О замолчите, битвы громы! Остановись, кровавый бой! Потомства пламенным проклятьем Да будет предан тот, чей глас Против славян славянским братьям Мечи вручил в преступный час! Да будут прокляты сраженья, Одноплеменников раздор И перешедший в поколенья Вражды бессмысленный позор; Да будут прокляты преданья, Веков исчезнувший обман, И повесть мщенья и страданья, Вина неисцелимых ран! И взор поэта вдохновенный Уж видит новый век чудес... Он видит: гордо над вселенной, До свода синего небес, Орлы славянские взлетают Широким дерзостным крылом, Но мощную главу склоняют Пред старшим северным орлом. Их тверд союз, горят перуны, И будущих баянов струны Поют согласье и покой!.. [Конец 1830]