Подлинность Матвея: Иерусалим еще стоит. Матвей с намерением рассказывает обстоятельства, которые еще многие могли помнить, как то убиение детей Израиля, и объясняет слухи, ходившие только в Иудее, именно рассказ воинов. Строго Иудейский характер: угроза городам Еврейским, совет прокаженному показаться иереям. Местность видна. В Отечестве непринят.
Мытари: любят друзей. Долги в Отче наш и Сокровище в речи на горе.
О самом Матфее: зачем с мытарями ест?
{ тоже в Марке, в Луке два раза.}
Мытари и грешники предваряют в Царстве.
Мытари (говорит Христос) поверили Иоанну.
Бессмыслие апостолов часто упоминается.
Любовь к деньгам непобедима в юноше (у Марка тоже).
В Матфее.
На Фарисеев — в речи на горе. (У Луки о Фарисеях ни слова). В главе VI три раза под именем лицемеров.
Марк тоже. Лука (без Фарис.) Гл. VII: не яко книжники и Фарисеи (говорящие без власти).
— тоже Лука тоже……………….. Гл. IX. книжн. говорят: хулит
— тоже Лука тоже……………….. Фарис. И ученики Иоан. постятся.
— тоже; а в Луке народ говор. …………………… Фарис.: о князе бесовском изгоняет бесов.
Марк тоже, Лука тоже……….. Гл. XII. Фар. уличены и хотят мстить.
Фар. о князе бесовском изгоняет бесов.
тоже…………………………………… Фарис. И книжн. требуют знамения.
тоже; но, сверх того, рассказ о преданиях (значит не в Иудее)…………………………………. Гл. XV. Фарис.: зачем предание нарушает?
Марк и Лука тоже………………. — Фар. соблазняются
тоже — тоже……………………… — блюдитеся кваса Фар. и Сад.
тоже ……………………………….. Гл. XIX. Фар. допрашивают о браке.
Лука тоже…………………. Гл. XX. Предан будет архиер. И книжн.
Лука тоже……………………. Гл. XXI. Арх. и кн. негодуют на народ в неделю Ваий.
тоже…………………………………… — Арх. И старцы: какою властию творит?
тоже (без сравнения с мытарями) Лука — как в Марке. — Арх. не верят Иоанну (слова Христа).
Марк тоже………………………… Гл. XXII. Уличены Садд. И Фар.
Лука гораздо слабее…….. Гл. XXIII. На седалище Моисея
восседают Фар. И книжн. Горе вам кн. и Фар. лицемеры (целая глава необыкновенно сильная).
тоже…………………………………… Гл. XXVI. Совет архиер.
…………………………………… Гл. XXVII. Второй совет.
тоже. Лука о народе…………… — Арх. подучают народ испросить Варраву.
тоже………………………………….. — Арх. книжн. Фар. ст. ругаются.
— Арх. И Фар. просят стражи.
Гл. XXVIII. Подкупают стражу.
(В Луке нет, в Матфее нет).
В Луке мытари, при крещении, говорят с Иоанном.
(В Матфее нет)
и тоже повторено при похвале Иоанна Христом.
— притча Самаритянина.
В Луке на счет Субботы лишний раз против Матвея, с упреками.
В Луке более наставлений Фарисеям, в Матвее с большими упреками.
В Луке — О Фарис. сребролюб.
1) Чтение трудов Немецкой критической школы навело А. С. Хомякова на мысль: поискать в новозаветном писании внутренних признаков его подлинности. Настоящий отрывок содержит в себе, как материал для более подробного исследования о евангелия от Матвея, краткие замечания и перечень мест. Примеч. издат.